잠언 11 : 1~15

정직한 자의 복과 악인의 결말 11:1~8

1 속이는 저울은 여호와께서 미워하시나 공평한 추는 그가 기뻐하시느니라

2 교만이 오면 욕도 오거니와 겸손한 자에게는 지혜가 있느니라

3 정직한 자의 성실은 자기를 인도하거니와 사악한 자의 패역은 자기를 망하게 하느니라

4 재물은 진노하시는 날에 무익하나 공의는 죽음에서 건지느니라

5 완전한 자의 공의는 자기의 길을 곧게 하려니와 악한 자는 자기의 악으로 말미암아 넘어지리라

6 정직한 자의 공의는 자기를 건지려니와 사악한 자는 자기의 악에 잡히리라

7 악인은 죽을 때에 그 소망이 끊어지나니 불의의 소망이 없어지느니라

8 의인은 환난에서 구원을 얻으나 악인은 자기의 길로 가느니라

악인과 의인이 공동체에 주는 영향력 11:9~15

9 악인은 입으로 그의 이웃을 망하게 하여도 의인은 그의 지식으로 말미암아 구원을 얻느니라

10 의인이 형통하면 성읍이 즐거워하고 악인이 패망하면 기뻐 외치느니라

11 성읍은 정직한 자의 축복으로 인하여 진흥하고 악한 자의 입으로 말미암아 무너지느니라

12 지혜 없는 자는 그의 이웃을 멸시하나 명철한 자는 잠잠하느니라

13 두루 다니며 한담하는 자는 남의 비밀을 누설하나 마음이 신실한 자는 그런 것을 숨기느니라

14 지략이 없으면 백성이 망하여도 지략이 많으면 평안을 누리느니라

15 타인을 위하여 보증이 되는 자는 손해를 당하여도 보증이 되기를 싫어하는 자는 평안하니라

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정직한 자의 복과 악인의 결말 11:1~8

지혜로운 자는 바른 경제생활을 합니다. 하나님이 ‘속이는 저울’을 미워하시고 ‘공평한 추’를 기뻐하시기 때문입니다. 그는 정직과 성실로 인생길을 걸어갑니다. 그 결과 환난에서 구원을 얻습니다(6, 8절). 반면 악인은 불의하게 이윤을 얻고자 속이는 저울을 사용합니다. 교만이 가득하니 수치가 그의 삶을 따릅니다(2절). 악인이 부정하게 쌓은 재물은 하나님의 진노 앞에 무익하고, 그가 죽을 때 소망을 주지 못합니다. 예수님은 어리석은 부자 비유를 통해 사람의 생명이 그 소유의 넉넉한 데 있지 않다고 말씀하셨습니다(눅 12:15). 성도는 물질을 의지하면 안 되고, 사람의 생명을 주관하시는 하나님을 의지해야 합니다. 정직하게 살면서 심판자 하나님 앞에서 자신의 영혼을 돌보는 것이 지혜입니다.

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이윤을 더 얻으려고 속이는 저울을 사용하는 것을 하나님은 어떻게 보시나요?(1절) 내가 멈추어야 하는 부정직한 일은 무엇인가요?

악인과 의인이 공동체에 주는 영향력 11:9~15

정직한 의인의 삶은 개인을 넘어 공동체에 선한 영향력을 끼칩니다. 악인이 패망하고 의인이 형통하면 성읍이 기뻐하고 진흥합니다(10~11절). 형통한 의인이 성읍을 바르게 다스리니 모두가 정직하게 경제 활동을 하고, 의인의 지략으로 인해 평안을 누리기 때문입니다(14절). 반대로 악한 자가 득세하면, 이웃을 멸시하고 험담과 폭로를 일삼는 그의 입 때문에 성읍이 무너지고 맙니다. 성도는 공동체에 선한 영향력을 끼치는 존재가 되어야 합니다. 다른 사람보다 많은 지식을 가졌더라도 이를 드러내지 않고, 다른 사람의 약점과 아픔을 가려 줄 줄 알아야 합니다. 그럴 때 공동체가 평안하고 발전하며 하나님께도 영광이 됩니다.

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다른 사람의 약점을 볼 때 악인과 의인은 각각 어떻게 행동하나요?(13절) 나는 다른 사람의 약점을 덮어 주는 사람인가요, 말하는 사람인가요?