사도행전 13 : 42~52

시기하는 유대인들 13:42~47

42 그들이 나갈새 사람들이 청하되 다음 안식일에도 이 말씀을 하라 하더라

43 회당의 모임이 끝난 후에 유대인과 유대교에 입교한 경건한 사람들이 많이 바울과 바나바를 따르니 두 사도가 더불어 말하고 항상 하나님의 은혜 가운데 있으라 권하니라

44 그 다음 안식일에는 온 시민이 거의 다 하나님의 말씀을 듣고자 하여 모이니

45 유대인들이 그 무리를 보고 시기가 가득하여 바울이 말한 것을 반박하고 비방하거늘

46 바울과 바나바가 담대히 말하여 이르되 하나님의 말씀을 마땅히 먼저 너희에게 전할 것이로되 너희가 그것을 버리고 영생을 얻기에 합당하지 않은 자로 자처하기로 우리가 이방인에게로 향하노라

47 주께서 이같이 우리에게 명하시되 내가 너를 이방의 빛으로 삼아 너로 땅 끝까지 구원하게 하리라 하셨느니라 하니

믿는 자들과 배척하는 자들 13:48~52

48 이방인들이 듣고 기뻐하여 하나님의 말씀을 찬송하며 영생을 주시기로 작정된 자는 다 믿더라

49 주의 말씀이 그 지방에 두루 퍼지니라

50 이에 유대인들이 경건한 귀부인들과 그 시내 유력자들을 선동하여 바울과 바나바를 박해하게 하여 그 지역에서 쫓아내니

51 두 사람이 그들을 향하여 발의 티끌을 떨어 버리고 이고니온으로 가거늘

52 제자들은 기쁨과 성령이 충만하니라

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시기하는 유대인들 13:42~47

사람들은 복음 전도에 다양하게 반응합니다. 바울의 설교는 긍정적인 반응을 불러일으켰고, 경건한 사람들이 바울과 바나바를 따릅니다. “항상 하나님의 은혜 가운데 있으라”(43절)라는 권면은 예수님을 믿음으로 의롭다 하심을 받은 그 은혜 안에서 살라는 것입니다. 그다음 안식일에 시민이 거의 다 말씀을 들으려고 모이자 시기심 가득한 유대인들이 바울의 설교를 반박하기 시작합니다. 유대인들의 부정적인 반응에도 바울과 바나바는 담대함을 잃지 않습니다. 그들은 유대인들이 하나님 말씀을 배척하고 영생 얻기를 거부하니 이방인에게로 향하겠다고 선언합니다. 믿음은 모든 사람의 것이 아니며, 구원과 영생은 민족이나 인종과 상관없이 하나님 말씀에 대한 올바른 반응에서 시작됩니다.

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바울의 설교를 들은 사람들의 반응은 어떻게 나뉘었나요? 인간적 시기심은 말씀을 받아들이는 데 어떤 영향을 끼칠까요?

믿는 자들과 배척하는 자들 13:48~52

영생의 복음을 이방인들에게 전한다는 말에 이방인들은 기뻐하며 말씀을 받습니다. ‘영생을 주시기로 작정된 자’에서 ‘작정하다’에 해당하는 헬라어는 ‘책에 이름을 올리다’라는 뜻입니다. 이방인들의 구원과 더불어 유대인들의 박해가 시작됩니다. 유대인들은 ‘경건한 귀부인들’(부자들)과 ‘시내 유력자들’(권력자들)을 선동해 바울과 바나바를 그 지역에서 쫓아냅니다. 이에 바울과 바나바가 발의 티끌을 떨어 버리는데, 이는 복음을 거부하는 자들에 대한 하나님의 심판 메시지를 담고 있습니다. 복음을 받아들이는 자와 배척하는 자는 언제나 있습니다. 결과는 하나님께 맡기고 우리는 기쁨과 성령 충만함으로 복음 전파에 힘써야 합니다.

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바울과 바나바가 발의 티끌을 떨어 버린 것은 어떤 의미인가요? 오늘날 복음을 배척하는 자들은 사람들을 어떻게 선동하나요?