출애굽기 28 : 15~30

15.너는 판결 흉패를 에봇 짜는 방법으로 금 실과 청색 자색 홍색 실과 가늘게 꼰 베 실로 정교하게 짜서 만들되

16.길이와 너비가 한 뼘씩 두 겹으로 네모 반듯하게 하고

17.그것에 네 줄로 보석을 물리되 첫 줄은 홍보석 황옥 녹주옥이요

18.둘째 줄은 석류석 남보석 홍마노요

19.셋째 줄은 호박 백마노 자수정이요

20.넷째 줄은 녹보석 호마노 벽옥으로 다 금 테에 물릴지니

21.이 보석들은 이스라엘 아들들의 이름대로 열둘이라 보석마다 열두 지파의 한 이름씩 도장을 새기는 법으로 새기고

22.순금으로 노끈처럼 땋은 사슬을 흉패 위에 붙이고

23.또 금 고리 둘을 만들어 흉패 위 곧 흉패 두 끝에 그 두 고리를 달고

24.땋은 두 금 사슬로 흉패 두 끝 두 고리에 꿰어 매고

25.두 땋은 사슬의 다른 두 끝을 에봇 앞 두 어깨받이의 금 테에 매고

26.또 금 고리 둘을 만들어 흉패 아래 양쪽 가 안쪽 곧 에봇에 닿은 곳에 달고

27.또 금 고리 둘을 만들어 에봇 앞 두 어깨받이 아래 매는 자리 가까운 쪽 곧 정교하게 짠 띠 위쪽에 달고

28.청색 끈으로 흉패 고리와 에봇 고리에 꿰어 흉패로 정교하게 짠 에봇 띠 위에 붙여 떨어지지 않게 하라

29.아론이 성소에 들어갈 때에는 이스라엘 아들들의 이름을 기록한 이 판결 흉패를 가슴에 붙여 여호와 앞에 영원한 기념을 삼을 것이니라

30.너는 우림과 둠밈을 판결 흉패 안에 넣어 아론이 여호와 앞에 들어갈 때에 그의 가슴에 붙이게 하라 아론은 여호와 앞에서 이스라엘 자손의 흉패를 항상 그의 가슴에 붙일지니라

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판결 흉패 28:15~29
판결 흉패는 명칭에서 드러나듯 판결과 관련되는 듯합니다. 에봇 앞에 부착하며, 이것 역시 에봇과 같은 방법으로 만들기에 지성소와 상응하는 것이라 여겨집니다. 판결 흉패에는 열두 지파 이름을 새긴 보석을 네 줄로 배열합니다. 이렇게 만든 흉패를 에봇 앞쪽 가슴 높이에 오도록 고정하고(22~28절) ‘여호와 앞에 영원한 기념’(29절)으로 삼습니다. 이스라엘 지파들 이름을 새기고, 그들이 하나님 앞에서 ‘기념’이 되게 한다는 점에서 판결 흉패의 보석은 에봇 어깨받이의 호마노 보석과 비슷합니다(28:9~12). 판결 흉패의 보석들은 우림과 둠밈의 역할에서 보듯이(30절) 중요한 결정에 대한 주도권을 하나님이 갖고 계심을 상징하기도 합니다. 삶의 모든 것을 결정하시는 주권자는 하나님이십니다.
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판결 흉패에 사용된 보석들에는 무엇을 새겼나요? 내 삶의 모든 결정에 대한 주도권을 하나님께 맡겨야 하는 이유는 무엇인가요?

우림과 둠밈 28:30
판결 흉패의 또 다른 중요한 기능은 우림과 둠밈을 넣어 두는 것입니다. 히브리어로 우림은 ‘빛’, 둠밈은 ‘완전함’을 뜻합니다. 성경은 우림과 둠밈의 형태나 기능에 대해 말해 주지 않습니다. 그러나 어떤 본문에서는 이스라엘이 어떤 중요한 결정을 해야 할 때 하나님 뜻을 계시하는 수단으로 이 물건들이 사용된 것을 알 수 있습니다(민 27:21; 삼상 28:6 등). 현대의 성도들은 우림과 둠밈이 있던 구약 시대를 부러워할 수도 있습니다. 그러나 우리에게는 ‘내 발에 등이요 내 길에 빛’(시 119:105)인 성경 말씀이 있습니다. 하나님 뜻을 아는 것도 중요하지만, 그 뜻에 순종하는 것이 더욱 중요함을 기억해야 합니다(삼상 15:22).
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우림과 둠밈이 들어 있는 판결 흉패를 대제사장 가슴에 붙이는 이유는 무엇인가요? 하나님 뜻을 아는 데서 그치지 않고 순종할 일은 무엇인가요?