출애굽기 9 : 1~12

가축의 죽음 9:1~7
1 여호와께서 모세에게 이르시되 바로에게 들어가서 그에게 이르라 히브리 사람의 하나님 여호와께서 말씀하시기를 내 백성을 보내라 그들이 나를 섬길 것이니라
2 네가 만일 보내기를 거절하고 억지로 잡아두면
3 여호와의 손이 들에 있는 네 가축 곧 말과 나귀와 낙타와 소와 양에게 더하리니 심한 돌림병이 있을 것이며
4 여호와가 이스라엘의 가축과 애굽의 가축을 구별하리니 이스라엘 자손에게 속한 것은 하나도 죽지 아니하리라 하셨다 하라 하시고
5 여호와께서 기한을 정하여 이르시되 여호와가 내일 이 땅에서 이 일을 행하리라 하시더니
6 이튿날에 여호와께서 이 일을 행하시니 애굽의 모든 가축은 죽었으나 이스라엘 자손의 가축은 하나도 죽지 아니한지라
7 바로가 사람을 보내어 본즉 이스라엘의 가축은 하나도 죽지 아니하였더라 그러나 바로의 마음이 완강하여 백성을 보내지 아니하니라

악성 종기 9:8~12
8 여호와께서 모세와 아론에게 이르시되 너희는 화덕의 재 두 움큼을 가지고 모세가 바로의 목전에서 하늘을 향하여 날리라
9 그 재가 애굽 온 땅의 티끌이 되어 애굽 온 땅의 사람과 짐승에게 붙어서 악성 종기가 생기리라
10 그들이 화덕의 재를 가지고 바로 앞에 서서 모세가 하늘을 향하여 날리니 사람과 짐승에게 붙어 악성 종기가 생기고
11 요술사들도 악성 종기로 말미암아 모세 앞에 서지 못하니 악성 종기가 요술사들로부터 애굽 모든 사람에게 생겼음이라
12 그러나 여호와께서 바로의 마음을 완악하게 하셨으므로 그들의 말을 듣지 아니하였으니 여호와께서 모세에게 말씀하심과 같더라

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가축의 죽음 9:1~7
완악함이 지속될수록 징계의 강도도 커집니다. 다섯 번째는 가축의 죽음 재앙입니다. 열 재앙의 절반에 이르자 재앙의 양상이 세 가지 측면에서 변화됩니다. 첫째, 재앙을 내리시는 하나님의 ‘손가락’(8:19)이 ‘손’(3절)으로 강화됩니다. 둘째, 재앙 대상이 사람에서 가축으로 확대됩니다. 셋째, 바로의 마음에 생긴 균열이 커집니다. 바로는 처음으로 사람을 보내 재앙이 애굽과 이스라엘 사이를 구분해 내린 것인지 확인합니다. 하나님의 손이 애굽의 가축만 치셨음을 알고도 바로는 마음을 완악하게 합니다. 그러나 다섯 번째 재앙은 바로가 스스로 자기 마음을 통제한 마지막 재앙입니다(7절과 12절 비교). 항상 경외하는 사람은 복이 있지만, 마음이 완악한 사람은 재앙에 빠집니다(잠 28:14).
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사람을 보내 재앙의 결과를 확인한 바로는 어떤 반응을 보였나요? 하나님의 능력을 확인하고도 완악함을 버리지 않으면 어떤 결과를 초래할까요?

악성 종기 9:8~12
목이 곧은 사람 곧 완고한 사람은 패망의 길을 피할 수 없습니다(잠 29:1). 여섯 번째는 악성 종기 재앙입니다. 악성 종기 재앙의 특징은 첫째, 이(세 번째) 재앙처럼 경고 없이 시작됩니다. 둘째, 악성 종기가 사람과 가축에게 같이 발생함으로써 파리(네 번째)와 가축 죽음(다섯 번째) 재앙이 종합된 형태로 나타납니다. 셋째, 애굽 요술사들에게도 악성 종기가 생겨 그들이 모세 앞에 서지 못합니다. 넷째, 이 시점부터 하나님이 주체가 되어 바로의 마음을 완악하게 하십니다(12절). 이제 바로는 필멸의 길을 강제로 갈 수밖에 없으며, 후대 모든 사람에게 완악함과 불순종의 결과가 무엇인지 보여 주는 교보재가 될 뿐입니다(롬 9:17~18).
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악성 종기 재앙에서 가장 두드러진 특징은 무엇인가요? 하나님이 주체가 되어 완악하게 하시기 전에 스스로 완악함을 버려야 하는 이유는 무엇인가요?