요한일서 2 : 1~11

죄 해결사, 예수 그리스도 2:1~2
1 나의 자녀들아 내가 이것을 너희에게 씀은 너희로 죄를 범하지 않게 하려 함이라 만일 누가 죄를 범하여도 아버지 앞에서 우리에게 대언자가 있으니 곧 의로우신 예수 그리스도시라
2 그는 우리 죄를 위한 화목제물이니 우리만 위할 뿐 아니요 온 세상의 죄를 위하심이라

계명을 지키는 자가 하나님을 아는 자 2:3~11
3 우리가 그의 계명을 지키면 이로써 우리가 그를 아는 줄로 알 것이요
4 그를 아노라 하고 그의 계명을 지키지 아니하는 자는 거짓말하는 자요 진리가 그 속에 있지 아니하되
5 누구든지 그의 말씀을 지키는 자는 하나님의 사랑이 참으로 그 속에서 온전하게 되었나니 이로써 우리가 그의 안에 있는 줄을 아노라
6 그의 안에 산다고 하는 자는 그가 행하시는 대로 자기도 행할지니라
7 사랑하는 자들아 내가 새 계명을 너희에게 쓰는 것이 아니라 너희가 처음부터 가진 옛 계명이니 이 옛 계명은 너희가 들은 바 말씀이거니와
8 다시 내가 너희에게 새 계명을 쓰노니 그에게와 너희에게도 참된 것이라 이는 어둠이 지나가고 참빛이 벌써 비침이니라
9 빛 가운데 있다 하면서 그 형제를 미워하는 자는 지금까지 어둠에 있는 자요
10 그의 형제를 사랑하는 자는 빛 가운데 거하여 자기 속에 거리낌이 없으나
11 그의 형제를 미워하는 자는 어둠에 있고 또 어둠에 행하며 갈 곳을 알지 못하나니 이는 그 어둠이 그의 눈을 멀게 하였음이라

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죄 해결사, 예수 그리스도 2:1~2
그리스도인은 예수 그리스도께서 이루신 죄 사함의 은총을 받아들인 사람입니다. 그러므로 은혜로 죄 사함 받고 그리스도인이 된 후에는 죄를 멀리하고 정결한 삶을 살아야 합니다. 요한이 이 편지를 쓴 이유도 죄를 짓지 않게 하기 위해서였습니다. 그러나 사람은 연약해서 죄를 짓습니다. 예수님이 이루신 죄 사함의 은혜는 그리스도인이 된 후에 짓는 죄에도 적용됩니다. 우리가 연약해죄지으면 예수님은 의로운 ‘대언자’(변호사)로서 하늘 법정에서 우리를 변호해 주십니다. 그분은 친히 화목제물이 되어 인류의 죄를 대속하셨고 우리를 하나님과 화목하게 하셨습니다. 대언자요 화목제물이신 예수님께 나아가기만 하면 즉시 죄 문제를 해결받을 수 있습니다. 이것이 성도의 특권이요 은혜입니다.
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예수님이 화목제물 되신 것은 누구를 위함인가요?(2절) 회개하면 용서받지만, 죄를 가볍게 여기지 말아야 하는 이유는 무엇인가요?

계명을 지키는 자가 하나님을 아는 자 2:3~11
헬라인은 이성의 힘이나 신비로운 체험으로 하나님을 알려 했고, 영지주의자는 종교적 깨달음으로 하나님을 알 수 있다고 생각했습니다. 하지만 성경은 하나님과 올바른 관계를 맺어야 하나님을 알 수 있다고 말합니다. 이를 위해서는 반드시 피조물이 창조자의 계명을 지켜야 합니다. 예수님은 모든 계명을 ‘하나님 사랑’과 ‘이웃 사랑’으로 요약하셨습니다(막 12:28~31). 요한복음에서 말한 ‘새 계명’은 제자들이 ‘서로 사랑하라’는 것입니다(요 13:33~34). 미움은 우리를 어둠에 거하게 해 무지하고 무감각한 인생으로 만듭니다. 서로 사랑하라는 계명을 준수하며 빛 가운데서 행할 때 하나님을 아는 것이 증명됩니다.
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형제를 미워하는 자의 삶의 실상은 어떠한가요? 내가 빛 가운데 살기 위해 미움을 버리고 사랑으로 품을 지체는 누구인가요?