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에베소서 2 : 8~13
선물로 받은 구원 2:8~10 8 너희는 그 은혜에 의하여 믿음으로 말미암아 구원을 받았으니 이것은 너희에게서 난 것이 아니요 하나님의 선물이라 9 행위에서 난 것이 아니니 이는 누구든지 자랑하지 못하게 함이라 10 우리는 그가 만드신 바라 그리스도 예수 안에서 선한 일을 위하여 지으심을 받은 자니 이 일은 하나님이 전에 예비하사 우리로 그 가운데서 행하게 하려 하심이니라
예수님 안에서 누리는 연합 2:11~13 11 그러므로 생각하라 너희는 그 때에 육체로는 이방인이요 손으로 육체에 행한 할례를 받은 무리라 칭하는 자들로부터 할례를 받지 않은 무리라 칭함을 받는 자들이라 12 그 때에 너희는 그리스도 밖에 있었고 이스라엘 나라 밖의 사람이라 약속의 언약들에 대하여는 외인이요 세상에서 소망이 없고 하나님도 없는 자이더니 13 이제는 전에 멀리 있던 너희가 그리스도 예수 안에서 그리스도의 피로 가까워졌느니라 ..................... 선물로 받은 구원 2:8~10 구원은 위로부터 주어진 하나님의 선물입니다. 구원은 우리 공로가 아닌 전적인 하나님 은혜에 기인합니다. 바울은 구원이 우리에게서 나온 것이 아님을 분명히 말합니다. 구원 사역의 주체가 되어 스스로 구원을 이룰 수 있는 사람은 없습니다. 누구도 구원에 대해 자신의 공로를 자랑할 수 없습니다. 인간은 가장 영광스럽게 창조되었지만, 죄를 범해 만물보다 심히 부패하고 거짓된 피조물로 전락했습니다(렘 17:9). 인간에게서 생명과 구원의 근거를 찾기란 불가능합니다. 하나님은 그런 우리를 의롭다 하시고 창조의 본래 목적인 ‘선한 일’을 행하도록 부르셨습니다. 성도는 구원 은혜에 대한 감사를 일상에서 선한 행실로 나타내야 합니다. - 구원에 대해 스스로의 공로를 자랑할 수 없는 이유는 무엇인가요? 바울이 말한 ‘선한 일’(10절)은 무엇이며, 어떻게 실천할 수 있을까요?
예수님 안에서 누리는 연합 2:11~13 십자가는 모든 막힌 담을 허물어 하나 되게 하는 능력입니다. 구원이 선물로 주어지기 전 에베소 성도들은 그리스도 밖에 있었고 언약과 상관없는 이방인이었습니다. 반면 아브라함의 후손인 유대인은 하나님께 선택받은 백성이었습니다. 몸에 언약의 표징인 할례를 받은 그들은 약속의 땅에서 율법을 지키며 살았고 예루살렘 성전에 들어갈 수 있었습니다. 유대인은 할례받지 않은 이방인을 경멸했습니다. 둘 사이에는 인간의 노력으로는 넘을 수 없는 거대한 담이 있어 서로를 갈라놓았습니다. 하지만 ‘이제는’(13절) 유대인이나 이방인이나 예수 그리스도의 십자가 보혈로 하나 되어 서로 긴밀하게 연합하게 되었습니다. 하나님은 분열을 뛰어넘어 그리스도 안에서 하나 된 공동체로 우리를 부르셨습니다. - 그리스도의 피로 인해 이방인이 어떻게 달라졌나요? 내가 속한 공동체의 하나 됨을 위해 필요한 것은 무엇인가요? |
