	오전11시					인도 : 최세열목사
	◈경배와 찬양의 예배◈
※	입 례 송	………… 621장(찬양하라 내 영혼아) ………								다 같 이
※	예배부름	………………………………………………………								인 도 자
※	예배기원	………………………………………………………								인 도 자
※	경배찬송	………… 26장(구세주를 아는 이들) …………								다 같 이
※	교 독 문	…………………… 4(시편5편) …………………								다 같 이
※	신앙고백	…………………… (사도신경) …………………								다 같 이
	찬 송	……… 272장(고통의 멍에 벗으려고) ……								다 같 이
	예배기도	……………………………………………………						박홍만장로
	응 답 송	………………………………………………………								찬 양 대
	이달의찬양	…………… “우리는 주의 백성이오니”…………								다 같 이
	협력기도 / 한마음기도 /중보의기도 ……………………………									다 같 이
	* 교회의 사명을 감당하게 하옵소서. * 주님을 향한 우리의 믿음을 온전케 하옵소서. * 연약한 자들을 일으켜 세워주옵소서.
	◈말씀듣는 예배◈
	성경봉독	……………… 고린도전서2:1-5 ………………							이현옥권사
	찬 양	………………………………………………					임마누엘찬양대
	말씀선포	…………… “예수를 믿는 믿음” ……………						최세열목사
	기 도	………………………………………………………								설 교 자
	◈응답하는 예배◈
	찬 송	…………288장(예수를 나의 구주삼고)…………								다 같 이
	봉 헌	…………… (찬양:성연호지휘자) ………………								다 같 이
	봉헌기도	………………………………………………………								담임목사
	친교와소식		……………………………………………………							맡 은 이
※	찬 송	………… 1장 (만복의 근원 하나님) …………								다 같 이
※	축 도	………………………………………………………								담임목사
※	축 복 송	………………………………………………………								찬 양 대
※표는 자리에서 일어납니다.
“예배 후에 다섯분 이상, 15분이상 서로 친교 하십시오.”
찬양예배 / 오후2시				수요예배 오후7:30분	새벽기도회(주일-금)
인 도 / 담임목사 찬 양 / 다 함 께 기 도 / 공영순집사 본 문 / 사사기 11:1-11 말 씀 / 최세열목사 “하나님과 함께하라” 축 도 / 최세열목사				인 도 / 최세열목사 찬 양 / 다 함 께 기 도 / 한마음기도 본 문 / 빌립보서2:25-30 말 씀 / 최세열목사 - 동역자 에바브라 디도 주기도문 / 다같이	새벽 5:00 인도 : 담임목사 말씀 - 사무엘상
					금요기도회
					금요일 오후 9시 새벽예배실 * 중보기도, 개인기도 한마음기도.

예배위원	안내위원	류종란 박기환 민명화 함경숙 김한순 김금자 권세갑 김영란				다음주기도		강항구장로
						다음주찬양예배			박현순집사
	헌금위원	2월	방옥남 김병국 허 웅 박정미			3월	민명화 노재의 임병호 정선례
	식당봉사	금주	9구역	다음주	10구역	다음주 성경봉독			정정희권사
	헌신찬양	금주	성연호집휘자			다음주	5 구역

예수를 믿는 믿음 / 고린도전서 2:1-5

한국교회는 그동안 양적으로 질적으로 많은 성장을 이루었습니다. 선교130년이 되는 2013년에는 세계교회협의회인 WCC의 10차 총회가 우리나라에서 열립니다. 이는 참으로 놀라운 성장입니다.

그동안 한국교회는 뜨거운 열정과 기도가 그 특징이었습니다. 그런데 근래에 들어와서 신앙의 초점이 흐려지는 모습을 보이고 있습니다. 그동안 한국교회는 예수를 믿는 믿음을 분명한 모습을 보여 왔는데 근래에 들어오면서 예수에 관한 믿음으로 변질되고 있다는 것입니다.

오늘 우리는 예수님에 관한 신앙에서 예수신앙으로 회복되어야 합니다.

1. 교회와 전통을 믿는 신앙에서 벗어나야 합니다.

한국교회는 교리와 전통을 너무 소중히 여긴 나머지 교파가 나뉘고 교단이 갈라져왔습니다. 대략 200여 교단으로 갈라져 있는데 이는 신앙의 핵심적인 문제 때문이 아니라 교리와 전통 때문이었습니다.

예수 그리스도를 구세주로 믿고 구원받는 신앙이 성경의 진리인데 이것을 말하기보다 예수님에 관한 이야기 때문에 서로 분열해 왔습니다.

이같은 모습은 바울이 마치 유대교에 충실할 때와 같습니다. 유대교의 교리와 전통을 중요하게 여기던 바울은 그 전통과 교리를 깨뜨리는 기독교인들을 핍박하는 일에 앞장을 섰습니다. 그러나 그가 다메섹에서 예수님을 만난 후에는 바른 믿음을 가지게 되었고, 복음을 전하는 자가 되었습니다.

교리와 제도는 좋은 울타리역할을 합니다. 교리는 진리를 담아두는 그릇과 같은 것입니다. 그러나 그릇이 생명이 아니고 그 속에 담긴 진리가 생명입니다. 그러므로 우리는 구원의 진리에 따라고 판단하고 결정하고 실행하는 믿음을 지녀야 합니다.

2. 살아계신 주님을 만날 수 있어야 합니다.

성경을 알고 배우는 일은 매우 중요합니다. 그러나 더 중요한 사실은 성경을 통해 예수님을 발견해야 하고, 구원에 이르는 진리를 발견하는 일입니다. (딤후3:15)

그러나 많은 경우에 예수님에 대한 지식과 신앙의 뿌리, 교회의 직분에 집착하는 모습을 보입니다. 성경은 믿음으로 말미암아 구원을 받는다고 가르쳐주고 있는데 사람들은 거기에다 또 다른 방법들을 제시합니다. 바리새인들은 금식과 구제, 안식일준수 같은 것을 조건으로 내세웁니다. 그러나 성경은 예수님을 믿을 때 구원받는다고 말씀하십니다.(요3:16, 롬 10:10)

그러므로 오늘 우리는 우리 가운데 계시고, 지켜주시고, 보호해 주시고, 치료해주시고, 인도해 주시는 주님에 대한 분명한 믿음을 지녀야 합니다.

믿는다는 것은 주님께서 나와 함께 하심을 알고 믿고 살아가는 것입니다. 날마다 그 분에게 기도하고, 주님의 도우심과 인도하심을 믿고 담대하고 밝은 생각으로 날마다 살아가는 것이 신앙생활입니다.

3. 사도바울의 고백을 우리도 할 수 있어야 합니다.

본문 속에서 바울은 “나는 이제부터 십자가에 못 박히신 예수만 알기로 작정했다”고 고백합니다. 바울은 지금 가장 중요한 본질을 말하고 있습니다. ‘예수는 누구인가, 내가 과연 그를 만났는가, 나는 지금 그분과 함께 살고 있는가, 나는 지금 순간마다 그분과 상의하고 의지하고 믿고 순종하고 살아가고 있는가?’ 그것이 중요하다고 말하고 있습니다.

그래서 바울은 지혜의 아름다운 말이나 철학으로 복음을 전하지 않았고, 오직 십자가에 못 박히신 예수만 알고, 그 분만을 전했다고 말합니다.

오늘 우리의 믿음은 예수님에 대한 신앙이 아니라 예수를 믿는 신앙이어야 합니다.

신앙주제 / 예수님(2011.2.6.)

제 1 과 예수님은 누구신가?(마태복음 16:13-17)

말씀 살피기

“세상 사람들이 나를 누구라고 하느냐?” 이 말씀은 제자들을 향한 예수님의 질문입니다. 예수님에 대한 이해는 오늘 그리스도인을 향한 중요한 질문이기도 합니다. 왜냐하면, 그리스도를 어떻게 이해하고 있느냐에 따라 구원관이 달라지기 때문입니다. 본문은 우리에게 ‘그리스도가 누구이신가?’라는 문제를 바르게 이해할 수 있도록 가르치고 있습니다.

1. 세상 사람들은 예수님에 대해 누구시라고 말하고 있습니까?(14절)

2. 베드로는 예수님에 대해 어떻게 고백하였습니까?(16절)

3. 예수님이 베드로의 신앙고백에 대해 무엇이라고 말씀하셨습니까?(17절)

말  씀

예수님에 대한 이해를 제대로 하려면 거슬러 올라가 이 세상에 오시기 전 하나님이신 예수님을 바라보아야 합니다. 삼위일체 하나님이신 예수님 천지를 창조하신 일에 함께 하신 예수님을 이해해야 합니다.

첫째, 세상이 바라보는 예수님.

예수님을 바라보는 세상의 눈은 저마다 달랐습니다. 예수님을 훌륭한 인격자로 보는 사람, 인류역사의 성인으로 보는 사람, 사회 혁명가 혹은 운동가로 보는 사람도 있습니다. 본문에서 예수님은 제자들에게 묻습니다. “사람들이 인자를 누구라고 하느냐?”(13절)

제자들은 “어떤 사람은 세례요한, 어떤 사람은 엘리야, 어떤 사람은 예레미야나 선지자 중의 하나”라 한다고 대답합니다.(14절) 그것은 예수님의 활동모습을 보고 자신의 판단으로 해석한 것입니다.

둘째, 제자가 바라보는 예수님.

예수님은 제자들에게 “너희는 나를 누구라고 하느냐?”(15)고 물으셨습니다. 시몬 베드로는 “주는 그리스도시오, 살아계신 하나님의 아들 이십니다”라고 대답합니다.(16절) 예수님을 바르게 이해했습니다. 예수님은 이것은 성령으로 된 것이라고 말씀하십니다. 우리의 해석이 아니라 하나님의 해석입니다. 우리도 제자들처럼 주님을 가까이 생활할 때 성경께서 깨달음을 주셔서 바르게 답할 수 있습니다.

셋째, 내가 바라보는 예수님.

그렇다면 우리는 예수님을 어떻게 이해하고 있습니까? 우리는 여러 가지 통로(성경, 묵상, 체험)를 통해 예수님을 마날 수 있고, 예수님과의 교제를 통해 바르게 이해할 수 있습니다. 우리는 예수님을 알고 믿음으로 구원에 이릅니다.(골 2:6-7)

말씀적용

1. 예수님을 바라보는 모습이 어떻게 달라졌는지 비교해 봅시다.

2. 세상 사람들에게 예수님을 소개한다면 어떻게 소개할 것인지 의견을 나누어봅시다.

오늘 처음 나오신 분이나 오늘 등록하신 분,  방문하신 분들을 진심으로 환영합니다.

1. 예배 후에 제직회로 모입니다.

2. 해든솔 선교활동이 2월 12일(토)에 있습니다. 참여하실 분들은 8시30분까지 교회로 오시기 바랍니다.

3. 이번 주 금요일부터 금요기도회를 시작합니다. 시간은 저녁9시입니다. 함께모여 기도하는 일에 동참합시다.

4. 교회수첩이 준비 돠어 있습니다. 받아 가시기 바랍니다. 혹시 잘못기재된 것이나 누락된 부분이 있으면 말씀해 주시기 바랍니다.

5. 교우소식 : 윤승호집사(최경선집사)님의 차남 태영군의 결혼예식이 2월 12일(토) 오후 1시30분에 수원엘리제웨딩홀에서 있습니다.

향기로운 예물과 봉사

□ 십 일 조 : 정숙자 정광권 윤승호 최경선 노재의 김영란 정영애 박윤희 정순임 박치국 이영란 정선경 박세일 김지영 김창현 이진향 김선주 원혜경 김기수 신혜영 안복선 김애경 노대성 정재영 이문순 김춘자 양석임

□ 감사헌금 : 홍경호 김정민 김숙희 김혜경 이종춘 심문자 정영애 민명화 한재현 김선주 원혜경 무  명 (생일) 강신근 강다미

□ 건축헌금 : 양석임 홍강의 김성희 임병호 김경희 임빛나 이종봉 이춘호 이현화 이윤화 박기국 이영란 베드로 정숙자

□ 심방감사 : 김성희 박치국 이영란 김범진 김귀례 조은미 양석임 김홍영 박기환 한옥자

□ 비전씨앗 : 민명화

구역 예배를 통한 복음전파

구역	인도자	구역장	모인곳	인원	헌 금	성경	모일곳	구역	인도자	구역장	모인곳	인원	헌 금	성경	모일곳
1	박홍만	김금자	대심방	6	17,000			7	강은순	김성희	강은순	5	16,000	100	박정미
2	정정희	김한순	정선경	11	27,000	27	이경희	8	김순님	차소라	김상예	6	16,000	50	김장숙
3	이춘호	함경숙	김춘자	5	20,000	100	서영자	9	민명화	이영란	한미경	4	14,000	100	김선자
4	김기희	원혜경	최경선	5	14,000	100	이영선	10	장영분	박현순	노재의	4	20,000	50	김애경
5	이문순	한은미	방옥남	5	15,000	89	남궁순	계				50	177,000	771
6	류종란	김애자	안해숙	4	18,000	155	공영순

예배시간안내

구 분	요 일	시 간	장 소	구 분	요 일	시 간	장 소
주 일 예배	주 일	오전11시	본 당	금요기도회	금요일	오후 9시	소예배실
찬 양 예배	주 일	오후 2시	본 당	어린이예배	주 일	오전 9시	종합교육실
수요기도회	수요일	오후 7:30	소예배실	청소년예배	주 일	오전 9시	소예배실
새벽기도회	주일-금	오전 5시	소예배실	청 년 부	주 일	오후 2:30	사 무 실

<무지개는 정말 7가지 색깔일까?>

하늘에 곱게 걸린 일곱 빛깔의 다리. 이렇게 말하면 누구나 무지개를 떠올릴 것입니다. 태양빛이 빚어내는 예술적인 프리즘은 하나의 자연현상입니다. 그런데 무지개는 정말 7가지 색깔일까요? 태양빛을 분광 분석하면 빛의 파장은 7가지로 분리할 수 없는 연속량이라는 것을 알 수 있습니다. 실제로 무지개 색을 7가지로 구별하는 나라는 많지 않습니다. 영국과 미국에서는 여섯 색깔, 프랑스와 중국에서는 다섯 색깔입니다. 똑같은 무지개인데 문화적 배경에 따라 색깔의 숫자가 달리 보이는 것입니다.

- 이케가야 유지, ‘착각하는 뇌’ 중에서 /구역예배 예화 -

<루터 아내의 믿음>

종교개혁자 마틴 루터가 교황청의 위협에 두려워 떨고 있을 때 아내가 상복을 입고 나타났습니다. 루터는 아내의 상복차림에 놀라 “아니, 누가 죽었어요?” 아내가 하는 말이 “하나님이 죽었어요” 루터는 이런 아내의 말에 화를 내며 “아니 하나님이 죽었다니 그 무슨 망말이요?” 이때 루터의 지혜로운 아내가 하는 말이 “여보, 하나님이 죽지 않으셨다면 왜 당신이 그렇게 걱정과 염려를 하는 것입니까?” 루터는 그 자리에서 하나님께 회개를 하고 하나님만 의지하고 종교개혁의 승리자가 되었다고 합니다.

<진정한 성도, 믿음과 행함>

미국의 찰스 알렌 박사가 교인들을 상대로 신앙생활을 조사한 통계를 읽어 본적이 있습니다. 그 내용을 보면 충격적입니다. 교인 중에 20%는 거의 주일 예배에 출석하지 않는다고 합니다. 그리고 25%는 거의 기도하지 않는답니다. 또 35%의 성도들은 가정에서 거의 성경을 전혀 읽지 않고 살아간다고 합니다. 40%의 교인들은 거의 교회를 다니면서 헌금을 드리지도 않습니다. 75%의 교인들은 거의 교회에서 무슨 책임이나 사명을 맡지 않고 다니며 그렇게 되기를 원한답니다.

그리고 더 놀라운 것은 85%의 교인들이 거의 교회를 다니면서 지금까지 한 명도 전도해본 경험이 없다고 합니다. 그런데 더 충격적인 것은 이런 신자들이 모두 100%가 천국에 가기를 절대적으로 희망한다는 것입니다. 외모와 모습은 하나님의 백성이지만, 속은 전혀 하나님의 자녀가 아니고, 하나님의 일꾼도 아니라는 것입니다

원천교회비전선언문 “사람들을 그리스도께 인도하여 한 몸이 되고, 한 몸된 모습으로 하나님께 예배를 드리며, 교육과 훈련을 통하여 성숙한 그리스도인이 되고, 주님께서 맡기신 사역을 따라 교회에서 헌신하고, 세상에서 선교한다”
2011-6호 2011.2.6.
창립 40주년을 맞이하면서 우리 교회는 1971년 2월 28일에 창립되어 올해로서 창립 40주년을 맞이하게 되었습니다. 지난 40년 동안 우리 교회를 지켜주시고, 교회의 사명을 감당할 수 있도록 인도하신 하나님 앞에 감사와 찬송과 영광을 돌립니다. 40이라는 수는 우리의 믿음의 삶에 있어서 상징적인 의미를 갖는 수입니다. 출애굽한 이스라엘백성들이 광야를 지나간 세월이 40년입니다. 예수님께서 공생애를 시작하시기 전에 금식하며 기도하신 날 수가 40일입니다. 그런 이유로 40이라는 수는 언제나 고난과 고통의 시간을 상징해 왔고, 교회력에 따라서도 주님의 십자가 죽음 직전의 40일간(주일을 뺀)의 시간을 주님의 고난과 죽음을 기념하는 사순절로 지킵니다. 그리고 40년과 40일 후에는 반드시 희망과 새로운 역사에 대한 기대감이 가득합니다. 우리 교회가 40년을 견디어 왔다는 것은 시험과 고난의 시간을 잘 견디어온 것입니다. 이제 하나님의 새로운 역사를 향하여 소망을 품고 힘있게 나아가야 할 때입니다. 동시에 다시금 허리를 동이고 하나님의 말씀위에 교회를 세워나가야 할 때이기도 합니다. 모든 성도들이 마음을 합하고, 뜻을 합하고, 힘을 다하여, 하나님의 교회를 바르게 세우고, 교회의 사명을 바르게 감당하도록 기도하고 결단해야 하겠습니다. 이 소중한 행진에 기쁜 마음으로 헌신하는 모든 성도들이 되시기를 바랍니다.
교회40주년 역사자료 수집 우리교회가 올해로서 창립40주년을 맞이하게 되었습니다. 40주년을 맞이하면서 지나온 교회의 역사를 정리하기 위하여 자료를 수집하고 있습니다. 교회의 역사를 말해줄 사진자료나 기타 자료들이 있으면 청년회에 알려주시기 바랍니다. * 담당 : 박세일집사(청년부장)
담임목사 : 최세열(imcsr@hanmail.net) 시무장로 : 박홍만 강항구 교육전도사:강은순 지휘:성연호 반주:안진영 박윤희